En Tindertrend ar bilder gallande volontararbete alternativt pahalsning i fattiga lander
Va anvandare kan lagga upp kuttra sju bilder i anledning att locka andra Tinderanvandare. Dessa bilder kan traffa som anvandarnas ”dejtingkapital”. Narvarand galler det att selektera ut bilder saso visar op kvaliteter som att herre befinner si bra, attraktiv, succeartad eller festlig. Bilderna saso nog valjs ut reflekterar samt explicit maktordningar kopplade mo kon, rang sam etnicitet.
I sammanhanget ar det ej den andras livssituation som ar i fokus, inte med Tinderanvandarens erotiska formaga
Villig saken da uppmarksammade bildbloggen Humanitarians of Tinder kan Tinderanvandare ladda upp skarmdumpar sasom dom tagit kungen andra anvandare sasom valt att framlagga sig igenom bilder darbort do poserar med icke-vita fattiga persone kungen platser inte me namn. Gallande bildbloggen finns en aldrig sinande fors fran bilder kungen vita eller vasterlanningar kungen vistelse i fattiga lander. Bilder darborta vita personer undervisar, sjunger forut alternativ sta si i svarta baby. Bilder dar vita manniskor befinner si i city bland folk sasom arbetar, tigger eller befinner sig uppkladda i ”exotiska klader”. Bilder darbort vita persone moter nakna alternativ undernarda vuxna alternativt barn, saso emellanat blir klappade alternativt matade.
Do icke-vita barnen och vuxna fungerar saso statister i Tinderanvandarnas bilder. Dom tillskrivs ingen individualitet och befinner si utbytbara. Arme tjanar do ett otvetydigt avsikt – att personen tillsamman Tinderkontot amna framsta saso bra och tillsamman det oka sin attraktivitet pa en dejtingmarknad darborta det definitiva valet emellan ”like” och ”nope” avgors kungen marklig sekunder.
Genusvetaren Corinne Lysandra Mason kopplar dessa bilder mo nago ideologi forsavit global valgorenhet. Markli exempel befinner si Madonna, Bono och Angelina Jolie, kandisar saso via bilder visar op sitt valgorenhetsarbete for att generera ekonomiska inkomster till valgorenhetsorganisationerna. Mason samt andra bedomar menar att dessa grafiska bilder tillsammans kandisarnas vita samt barnens icke-vita rasifierade kroppar bums liknar en slags ”utvecklingspornografi”. Konsumenterna forvantas berora igenkannande med do vita personerna pa bilderna sam medkansla pro do icke-vita manniskorna. Gallande Tinder befinner sig logiken snarlika. Narvarande anvands bilderna i syftet att starka dom erotiska mojligheterna sam identifikationen med vad Mason kallar ”goda vita manniskor” sasom ar attraktiva infor andra ”goda vita manniskor”. Bilderna placerar dem sjalva i center kungen formanligaste intelligent under tiden de bevittnar andras fangel. De utfor lidandet mo ”sin kunskap” och anvander grafiska bilder tillsamman andras smarta https://kissbrides.com/sv/tjeckiska-kvinnor/ for att smaksattnin sin egen attraktivitet saso humanitara vittnen.
Gallande Tinder, vars anledning befinner sig att manniskor som ej an kanner varandra – framlingar – amna sammankopplas, skapas pa dett sattet ytterligare kategorier itu framlingar. Via volontararbetarnas och turisternas bilder gors vithet mot nagot familjar meda sasom dom icke-vita manniskorna omkring den vita Tinderanvandaren gors at framlingar. Do kroppsliga positioneringarna i dessa bilder praglas bade fran nejd samt av rasifierade skillnader. Exempelvis age saken da vita volontaren sasom omfamnar det fattiga icke-vita barnet fundamentalt konstig livsmojligheter och ekonomi. Den forvantade likheten i sammanhanget befinner si emella saken da vita volontaren pa bilden och saken dar andra personen gallande Tinder som skal ta beslutet forsavitt personen befinner sig ”hot or not”. Bilden humaniserar den vita volontaren, tillsamman avlastning fran barnet.
Saken da fysiska narheten samt skillnadsskapandet blir mo nagon ”framlingsfetischism”. Mason avser att bilderna exotiserar erfarenheten att ”vara tillsammans” saken da Andra. Saken da vita figuren i karna av bilden utovar e slags forbrukning av andra. Forut icke-vita Tinderanvandare innebar dessa bilder nagon standig exponering stav representationer itu svarta kroppar sasom e foremal, som historia alternativ sasom foremal forut vitas oegennytt. Aterkommande bilder darbort svarta visas op som underordnade, divergerande sam i behov fran assistans astadkommer nagot tillsammans oss all. Saken da forvantade identifikationen med vita folk pa bilderna medfo nago parallell avhumanisering itu svarta. I en dejtingsammanhang innebar det likasa att svarta kroppar avsexualiseras. Nordamerikanska studier visar att svarta hanar sam kvinnor tillats atminstone bra gensvar i digital dejting, vilket dessa bilder riskerar att bepansra.
